Dictado por la Dra. Magdalena Uzín y la Dra. Lucía Feuillet como docente invitada, comenzará el próximo viernes 8 de mayo el Seminario de posgrado «Teoría Literaria». Este curso es acreditable a la Maestría en Literatura y Política y otras carreras de posgrado afines. Tiene una carga horaria de 45 horas reloj.
El mismo está destinado a egresados de universidades argentinas o extranjeras de carreras afines a la temática de la maestría (Lengua y Literatura/Letras, Ciencias Sociales y Humanidades, Comunicación, Educación, Artes) o que demuestren haber realizado trayectos de grado o de posgrado en campos disciplinarios afines. Egresados con título de nivel superior no universitario (4 años).
Cronograma y horario
Cuatro encuentros sincrónicos y actividades asincrónicas a desarrollarse los días 8, 9, 29 y 30 de mayo, 12 y 13 de junio de 14 a 19 los viernes y de 9 a 13 los sábados.
Modalidad de cursada: Presencialidad remota sincrónica a través de videollamada Meet en un 70 % y 30 % asincrónica.
Contenidos
Clase 1
¿Qué es la literatura? ¿Qué es la teoría literaria?
¿Qué es la literatura? ¿Qué es la teoría literaria?
Problemas: la especificidad de lo literario, la literatura como institución cultural, nociones de canon, valor, texto. La teoría literaria: definición, rasgos, problemáticas que aborda. Breve panorama de la teoría literaria desde el formalismo ruso al S. XXI: apertura y estallido del objeto.
La unidad se orienta a problematizar la constitución misma del objeto “literatura” y el estatuto de la teoría literaria como práctica discursiva. En este sentido, se abordan las impugnaciones a toda definición esencialista de lo literario, en favor de su comprensión como efecto de prácticas de lectura históricamente situadas (Eagleton), así como la persistente tensión entre teoría y sentido común que revela tanto la inestabilidad como la necesidad de las categorías críticas (Compagnon). Asimismo, se considera la teoría como un campo heterogéneo que opera mediante la desnaturalización de nociones como autor,
significado y lenguaje (Culler). Este recorrido se articula con el proyecto formalista de delimitación de la literariedad como objeto científico, centrado en los procedimientos del discurso (Todorov, Eichenbaum), y con las perspectivas posteriores que enfatizan la expansión, indeterminación y permeabilidad de la noción de literatura en el marco de las transformaciones culturales contemporáneas (Robin).
La unidad se orienta a problematizar la constitución misma del objeto “literatura” y el estatuto de la teoría literaria como práctica discursiva. En este sentido, se abordan las impugnaciones a toda definición esencialista de lo literario, en favor de su comprensión como efecto de prácticas de lectura históricamente situadas (Eagleton), así como la persistente tensión entre teoría y sentido común que revela tanto la inestabilidad como la necesidad de las categorías críticas (Compagnon). Asimismo, se considera la teoría como un campo heterogéneo que opera mediante la desnaturalización de nociones como autor,
significado y lenguaje (Culler). Este recorrido se articula con el proyecto formalista de delimitación de la literariedad como objeto científico, centrado en los procedimientos del discurso (Todorov, Eichenbaum), y con las perspectivas posteriores que enfatizan la expansión, indeterminación y permeabilidad de la noción de literatura en el marco de las transformaciones culturales contemporáneas (Robin).
Clase 2
Autor, texto y lector
Problemas: la muerte del autor, la función autor, el papel del lector en la producción del sentido. Debates actuales sobre la noción de autor. La unidad problematiza la noción de autor y su relación con el texto y la lectura, a partir del desplazamiento desde una concepción expresiva hacia una perspectiva discursiva. En este marco, se abordan las críticas a la centralidad del autor como origen del sentido, en favor de una concepción del texto como espacio de múltiples significaciones cuya unidad se desplaza hacia la lectura (Barthes), así como la reformulación foucaultiana de la “función autor”, entendida como principio de clasificación y regulación de los discursos más que como sujeto empírico. Asimismo, se incorpora la perspectiva de teorías que sitúan el sentido en comunidades interpretativas y en prácticas de lectura socialmente situadas (Fish), complejizando la idea de interpretación individual. Este recorrido se articula con enfoques que amplían el problema hacia la dimensión afectiva de la lectura (Littau) y hacia las modulaciones contemporáneas de la autoría en clave autobiográfica y autoficcional (Amícola), así como con las relecturas críticas de la figura autoral desde el feminismo, que examinan sus condiciones históricas de visibilidad y legitimación (Golubov).
Clase 3
Problemas: la muerte del autor, la función autor, el papel del lector en la producción del sentido. Debates actuales sobre la noción de autor. La unidad problematiza la noción de autor y su relación con el texto y la lectura, a partir del desplazamiento desde una concepción expresiva hacia una perspectiva discursiva. En este marco, se abordan las críticas a la centralidad del autor como origen del sentido, en favor de una concepción del texto como espacio de múltiples significaciones cuya unidad se desplaza hacia la lectura (Barthes), así como la reformulación foucaultiana de la “función autor”, entendida como principio de clasificación y regulación de los discursos más que como sujeto empírico. Asimismo, se incorpora la perspectiva de teorías que sitúan el sentido en comunidades interpretativas y en prácticas de lectura socialmente situadas (Fish), complejizando la idea de interpretación individual. Este recorrido se articula con enfoques que amplían el problema hacia la dimensión afectiva de la lectura (Littau) y hacia las modulaciones contemporáneas de la autoría en clave autobiográfica y autoficcional (Amícola), así como con las relecturas críticas de la figura autoral desde el feminismo, que examinan sus condiciones históricas de visibilidad y legitimación (Golubov).
Clase 3
Narración, género y forma
Problemas: narración y discurso, estructura narrativa, géneros literarios. Perspectivas bajtinianas, estructuralismo, crítica feminista. La unidad se centra en el análisis de la narración, los géneros y las formas discursivas como dimensiones constitutivas de la producción de sentido. En este marco, se abordan los aportes de la narratología estructural en la sistematización de las relaciones entre historia y discurso, así como en la identificación de categorías analíticas para el estudio de la temporalidad, la focalización y la voz narrativa (Genette). A su vez, se incorpora la perspectiva bajtiniana que concibe los géneros discursivos como formas históricas y socialmente situadas de la enunciación, atravesadas por la heterogeneidad y el diálogo de voces (Bajtín). Este recorrido se complejiza con los aportes de la crítica feminista, que interroga las configuraciones del deseo y su inscripción en las estructuras narrativas (De Lauretis), y se articula con reflexiones sobre el origen y la historicidad de los géneros (Todorov) y sobre los límites del estructuralismo en su tendencia a autonomizar el lenguaje respecto de sus condiciones sociales e ideológicas (Jameson).
Clase 4 Literatura, discurso y poder
Problemas: literatura como práctica discursiva, relaciones entre discurso y poder, literatura e ideología. Del Círculo de Bajtín al materialismo y al Postestructuralismo La unidad aborda la literatura como práctica discursiva en el entramado de relaciones entre lenguaje, poder e ideología. En este marco, se analizan los mecanismos de control, selección y circulación de los discursos que regulan lo decible en una formación social (Foucault), así como la noción de ideología entendida como sistema material de prácticas que interpela a los sujetos a través de instituciones específicas (Althusser). Este recorrido se articula con perspectivas que insisten en la dimensión histórica e interpretativa de los textos, concebidos como resoluciones simbólicas de contradicciones sociales (Jameson), y con los aportes del pensamiento bajtiniano, que subrayan el carácter social, material y conflictivo del lenguaje, en el que forma, contenido y valoración ideológica resultan indisociables (Bajtín; Volóshinov).
Clase 5
Problemas: narración y discurso, estructura narrativa, géneros literarios. Perspectivas bajtinianas, estructuralismo, crítica feminista. La unidad se centra en el análisis de la narración, los géneros y las formas discursivas como dimensiones constitutivas de la producción de sentido. En este marco, se abordan los aportes de la narratología estructural en la sistematización de las relaciones entre historia y discurso, así como en la identificación de categorías analíticas para el estudio de la temporalidad, la focalización y la voz narrativa (Genette). A su vez, se incorpora la perspectiva bajtiniana que concibe los géneros discursivos como formas históricas y socialmente situadas de la enunciación, atravesadas por la heterogeneidad y el diálogo de voces (Bajtín). Este recorrido se complejiza con los aportes de la crítica feminista, que interroga las configuraciones del deseo y su inscripción en las estructuras narrativas (De Lauretis), y se articula con reflexiones sobre el origen y la historicidad de los géneros (Todorov) y sobre los límites del estructuralismo en su tendencia a autonomizar el lenguaje respecto de sus condiciones sociales e ideológicas (Jameson).
Clase 4 Literatura, discurso y poder
Problemas: literatura como práctica discursiva, relaciones entre discurso y poder, literatura e ideología. Del Círculo de Bajtín al materialismo y al Postestructuralismo La unidad aborda la literatura como práctica discursiva en el entramado de relaciones entre lenguaje, poder e ideología. En este marco, se analizan los mecanismos de control, selección y circulación de los discursos que regulan lo decible en una formación social (Foucault), así como la noción de ideología entendida como sistema material de prácticas que interpela a los sujetos a través de instituciones específicas (Althusser). Este recorrido se articula con perspectivas que insisten en la dimensión histórica e interpretativa de los textos, concebidos como resoluciones simbólicas de contradicciones sociales (Jameson), y con los aportes del pensamiento bajtiniano, que subrayan el carácter social, material y conflictivo del lenguaje, en el que forma, contenido y valoración ideológica resultan indisociables (Bajtín; Volóshinov).
Clase 5
Literatura, género y cuerpo
Problemas: crítica feminista, representación del cuerpo, reproducción, género y poder. ¿Hay una teoría literaria feminista? ¿Existe una crítica feminista? La unidad se orienta a examinar los aportes de la teoría y la crítica feminista en la problematización de las relaciones entre literatura, género y poder. En este marco, se abordan las conceptualizaciones del género como construcción performativa que desestabiliza las nociones esencialistas de identidad (Butler), así como las discusiones en torno a la especificidad, alcances y tensiones internas de una teoría literaria feminista (Moi). Este recorrido se amplía con intervenciones críticas que denuncian los mecanismos de exclusión y silenciamiento en la tradición literaria (Russ) y con perspectivas que analizan las estrategias discursivas de resistencia y reconfiguración del lugar de enunciación en contextos de subordinación (Ludmer).
Clase 6
Problemas: crítica feminista, representación del cuerpo, reproducción, género y poder. ¿Hay una teoría literaria feminista? ¿Existe una crítica feminista? La unidad se orienta a examinar los aportes de la teoría y la crítica feminista en la problematización de las relaciones entre literatura, género y poder. En este marco, se abordan las conceptualizaciones del género como construcción performativa que desestabiliza las nociones esencialistas de identidad (Butler), así como las discusiones en torno a la especificidad, alcances y tensiones internas de una teoría literaria feminista (Moi). Este recorrido se amplía con intervenciones críticas que denuncian los mecanismos de exclusión y silenciamiento en la tradición literaria (Russ) y con perspectivas que analizan las estrategias discursivas de resistencia y reconfiguración del lugar de enunciación en contextos de subordinación (Ludmer).
Clase 6
Literatura y política: distopía y crítica social
Problemas: literatura como intervención política, imaginarios distópicos, representación de la violencia y el poder. Prácticas de lectura, debate de categorías teóricas: distopías argentinas contemporáneas escritas por mujeres. La unidad aborda las relaciones entre literatura y política a partir del análisis de la distopía como forma privilegiada de imaginación crítica. En este marco, se retoman los aportes de la teoría marxista de la cultura que conciben las producciones literarias como mediaciones simbólicas capaces de figurar y tensionar las contradicciones del presente, así como de proyectar horizontes utópicos (Jameson). A su vez, se examina la emergencia y consolidación de la distopía feminista como subgénero que problematiza las relaciones entre género, reproducción y poder, reescribiendo críticamente las tradiciones distópicas (Hernández Balbuena). Este recorrido se completa con perspectivas que destacan la persistencia de la esperanza y la apertura de alternativas incluso en escenarios de clausura, subrayando la dimensión política de la imaginación distópica (Baccolini).
Problemas: literatura como intervención política, imaginarios distópicos, representación de la violencia y el poder. Prácticas de lectura, debate de categorías teóricas: distopías argentinas contemporáneas escritas por mujeres. La unidad aborda las relaciones entre literatura y política a partir del análisis de la distopía como forma privilegiada de imaginación crítica. En este marco, se retoman los aportes de la teoría marxista de la cultura que conciben las producciones literarias como mediaciones simbólicas capaces de figurar y tensionar las contradicciones del presente, así como de proyectar horizontes utópicos (Jameson). A su vez, se examina la emergencia y consolidación de la distopía feminista como subgénero que problematiza las relaciones entre género, reproducción y poder, reescribiendo críticamente las tradiciones distópicas (Hernández Balbuena). Este recorrido se completa con perspectivas que destacan la persistencia de la esperanza y la apertura de alternativas incluso en escenarios de clausura, subrayando la dimensión política de la imaginación distópica (Baccolini).
Arancel
El costo del cursado de cada seminario es de:
Graduados y docentes FHAyCS: $110000
Docentes y profesionales externos a FHAyCS: $120000
Datos para abonar
Los pagos deben ser realizados al siguiente CBU:
CUENTA 01 - CA $ 001009197200
NOMBRE: ASOCIACION COOPERADORA DE LA FHAyCS
CBU: 3860001003000091972005
ALIAS: POSGRADO.FHAYCS
Las inscripciones se encuentran abiertas hasta el lunes 6 de mayo. El comprobante de pago deberá ser adjuntado en el formulario de inscripción para confirmar la misma.
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